Sorular 201-300

Namazda konuşmak, gülmek, bir şey yemek içmek, göğsünü kıbleden çevirmek, amel-i kesir vb.

Amel-i kesir dışarıdan bakanın namaz kılmadığını düşündürecek kadar olan hareketler bütünüdür. Amel-i kalil ise bunun azı olandır ki namazı bozmaz. Örn; kaşınmak.

Namazın vaciplerinden birinin sehven (ununtularak) geciktirilmesi veya terk edilmesi ile yapılır.

Son oturuşta sadece ettehiyyatü okunur sağa selam verilir iki secde yapılır tekrar ettehiyyatü salli barik rabbena duaları okunur selam verilerek tamamlanır.

Sünnettir, iki tarafa da selam verilebilir.

Sehiv secdesi kurtarmaz namazı yeniden kılmalıdır.

Kişinin oturduğu yerleşim yerinden 90 km uzağa bir yolculuğa niyet alıp yola çıkması ile başlar.

Vaciptir.

Eğer ilk oturuşu yapmışsa namazı kabul olur ama son iki rekât nafile sayılır. İlk oturuşu yapmamışsa namazı bozulur yeniden 2 rekât olarak kılması gerekir.

Vatan-ı asli doğup büyüdüğü yerdir. Vatan-ı ikamet en az 15 gün kalmaya niyet ettiği yerdir.

Eski vatanından temelli ayrılıp yeni bir yere temelli yerleşirse vatan-ı asli değişir.

Tam kılınır kısaltma yapılmaz.

Evet şarttır.

Kadınlara, kölelere, yolculara ve hastalara farz değildir.

Öğle namazı vaktidir.

Cumanın ilk sünnetini kılarsın.

Cuma sevabından mahrum kalır günaha girer.

Verilmez.

Gizli içinden denilebilir sesli denilmez.

Cumanın kabul olmama ihtimaline karşı kılınan vaktin son öğle namazıdır.

Cuma namazı farz olanlara bayram namazı da vaciptir.

Bayram namazlarında fazladan alınan 3 er tekbirlerdir.

İçinde secde kelimesi geçen 14 secde ayetinden sonra yapılır.

Vaciptir.

Abdestli olarak niyet alınıp eller kaldırılmadan Allahu ekber diyerek secdeye varılır secdede üç kere sübhane rabbiyel ala denilip kalkılır ve Semi’nâ ve eta’nâ gufrâneke Rabbenâ ve ileyke’l-masîr duası okunur.

Temizlik, artma, bereket ve övgü demektir.

Hicretin 2.yılında farz kılındı.

Müslüman, akıllı, baliğ, hür ve nisap miktarı mala sahip olmak.

Asli ihtiyaçların dışında üzerinden bir yıl geçmiş 80 gr altın veya buna eşdeğer mal veya paradır.

Havelan-i havl denir.

Nemâ denir. Malın kendiliğinden veya ticaretle çoğalmasıdır.

Yoksullara, düşkünlere, borçlulara, yolda kalmışlara, kalbi islama ısındırılacak olanlara, zekat memurlarına, Allah yolunda olanlara ve kölelere verilir.

Anneye, babaya, büyükanneye, büyükbabaya, çocuklara, torunlara, eşe, gayri müslimlere ve zenginlere verilmez.

Evet şarttır.

Zekât veren kişiye ait tam mülkiyet olmalıdır.

Zekâtın bizzat yoksulun eline veya hesabına mülkiyetine geçecek şekilde verilmesidir.

1/40 (% 2,5) dur.

Sene sonundaki piyasa değeri üzerinden 1/40 oranında verilir.

40 taneden 120 taneye kadar 1 koyun, 121 den 200 e kadar 2 koyun verilir.

30 taneden 40 taneye kadar 2 yaşında bir buzağı verilir.

Her 5 deve için bir koyun veya keçi verilir.

Toprak mahsullerinden alınan zekâttır.

Masrafsız sulanan arazilerde 1/10, masraflı (kova, motor vb.) sulanan arazilerde 1/20 dir.

İmamı Azam’a göre yoktur, çıkan her üründen az olsun çok olsun öşür verilir.

Çıkarılan madenin 1/5 i (% 20) verilir.

Bulunan definenin 1/5 i devlete veya yoksullara verilir.

Ramazan ayında bayramdan önce verilmesi vacip olan bir sadakadır.

Zekât nisabına malik olan her Müslümanın kendisi ve bakmakla yükümlü olduğu kişiler için vermesi vaciptir.

Bir kişinin bir günlük normal gıda ihtiyacıdır.

Hicretin 2.yılında Şaban ayında farz kılındı.

İmsak; yani yemeyi içmeyi ve cinsi münasebeti terk etmektir.

Hastalık, yolculuk, gebelik ve emzirme, yaşlılık, şiddetli açlık ve susuzluk.

Oruç tutmaya gücü yetmeyen yaşlıların ve iyileşme ümidi olmayan hastaların tutamadıkları her gün için bir fakiri doyurmalarıdır.

Kaza bozulan orucun yerine gününe gün tutmaktır. Keffaret ise bilerek bozulan Ramazan orucu için 60 gün peş peşe oruç tutmaktır.

Hicretin 9.yılında farz kılındı.

İhrama girmek, Arafat’ta vakfe yapmak ve Kâbe’yi tavaf etmektir.

Hac mevsimi dışında ihrama girerek Kâbe’yi tavaf etmek ve Safa ile Merve arasında say yapmaktır. Sünnettir.

Hacı adaylarının ihrama girmek zorunda oldukları sınır yerleridir.

Kudüm, Ziyaret, Veda, Umre, Nezir ve Nafile tavafı.

Safa ile Merve tepeleri arasında 4 gidiş 3 geliş olmak üzere 7 defa yürümektir.

Hicretin 2.yılında meşru kılındı.

Müslüman, akıllı, baliğ, hür, mukim ve nisap miktarı mala sahip olanlara vaciptir.

Koyun, keçi, sığır, manda ve deve kurban edilir.

Koyun ve keçi 1, sığır ve manda 2, deve 5 yaşını doldurmuş olmalıdır.

Üçte biri evde, üçte biri eşe dosta, üçte biri de fakirlere verilir.

Dinen yapılmasına izin verilen, kitab ve sünnete uygun olan şeylerdir.

Hemen bırakılması gerekir, yeme içmeye devam edilmez.

Bozmaz, hatırlandığı an bırakılıp devam edilir.

Bozmaz.

Ağız ve burundan su kaçırmamak şartıyla bozmaz.

Macun kullanmadan veya macun yutmamak şartıyla bozmaz.

Bozmaz.

Diyanet’e göre bozmaz, ancak ihtiyatlı olanlar kaza edebilir.

Kendi kendine gelirse bozmaz, ancak isteyerek ağız dolusu kusulursa bozar.

Bozar.

Bozmaz.

Ramazan’ın son on gününde bir mescidde ibadet niyetiyle kalmaktır. Sünnettir.

Sünnet-i müekkededir.

Ramazan ayının 27. gecesi olduğu kabul edilir.

Kan veya ilaç yutulmadığı sürece bozmaz.

Sünnettir, terk edilirse namaz bozulmaz.

Vaciptir.

Tahrimen mekruhtur.

İmamı Azam’a göre 'Hayye alel felah' denirken kalkılır.

Kılınmaz, hutbe dinlemek vaciptir.

Allah’ı zikretmektir. (Elhamdülillah vb.)

40 kişi lazımdır.

En az 3 kişi lazımdır.

Teşrik tekbirleri denir.

Arefe günü sabah namazından başlar, bayramın 4. günü ikindi namazına kadar devam eder. (Toplam 23 vakit)

Vaciptir.

Değnek, çanta, rahle veya yüksekçe bir şey olabilir.

Namazı bozmaz ama geçene günah yazılır.

Hanefilere göre mekruhtur, Şafiilere göre farzdır.

Sünnettir.

Mekruhtur.

Fakir veya miskin olması şarttır.

Evet verilir.

Evet, muhtaç ise verilir.

El-mâun