Kahkaha ile gülmektir.

Bozmaz ancak kanın tükrüğe galebe etmemesi ve kan akmaması lazım.

Namazı bozulur abdesti bozulmaz.

Ağlamak abdesti bozmaz.

Namazda ahireti ilgilendirmeyen bir mesele için ağlamak namazı bozar.

Abdestli sayılırsınız.

Abdestiniz yok sayılır.

Şüpheci ve müvesvis bir kişi ise yıkamaz, kendinden emin bir kişi ise yıkar.

ALLAH ü Teâlâ’nın ezelden ebede kadar olacak her şeyi, zamanını, yerini ve niteliğini önceden bilmesi ve takdir etmesidir. Alın yazısıdır.

Kaderin zamanı gelince ALLAH tarafından tahakkuk etmesidir.

Kader değişmez, kaza değişir.

Namazı olmaz, abdesti bozulmaz

Abdest bozulmaz mesh bozulur ayaklarını yıkar mestlerini giyer.

Namaz olmaz mesh yenilenip namaz kılınır.

Etmez namazı kabul olur.

Özür denir.

Kılabilir.

Sadece bir vakit namaz kılabilir.

Vakit çıkınca.

Mazmaza gusülde ağzı boğazın girişine kadar gargara ile yıkamak, istinşak burnu genize su gidip yanıncaya kadar su ile temizlemektir. Guslün farzlarıdır.

Namaz kılamaz, kurana el değemez, kuran okuyamaz, camiye giremez, kabeyi tavaf edemez.

Hicri 6.yıl Ben-i Mustalik Gazvesinde meşru kılındı.

Var olan suyu sağlık, hayati tehlike veya zorluktan dolayı kullanamama halidir.

1 mil(1660 metre)

Gerekmez.

Namazını kaza etmez orucunu kaza eder.

Farz-ı Kifayedir.

Kılabilir.

3 mekruh vaktin dışında her zaman kılınabilir.

4 tekbir ve kıyamdır.

Selamdır.

Hayır değil.

Okunan dualar sünnettir.

İade edilir.

Sünnet-i müekkededir.

Müslüman, akıllı ve erkek olmak gerekmektedir.

Alır fakat mekruhtur.

Hayır etmez.

Namazını bozmadan Kıbleye döner ve devam eder.

Olmaz.

Olmaz. Zira şüphe üzerine sağlam görüş bina edilemez.

Namazın rüknüdür, farzdır.

Tahrime tekbiridir u tekbirle namaz dışında yapılması helal olan fiiller haram hale geldiği için tahrime denilir. Örnek; Konuşmak.

İftitah tekbiri geçerli olmaz dolayısıyla namaz olmaz.

İftitah tekbiri ve namaz geçerli olur. Zira bunu ayırt etmede çoğu kimse için zorluk vardır.

Ayakta duramayanın, oturduğu veya yattığı yerde namazını hafifçe başını öne eğmesiyle kılmasıdır. Secde için başını rükûdan biraz daha fazla eğer.

Yatarak ayaklarını kıbleye doğru uzatarak ima ile kılar.

Olur.

Hayır yapamaz.

Bir günden az ise ayıldığında kılamadığı namazlarını kaza yapar. Daha fazla baygın durmuş ise kazaya gerek yoktur. Örn; Uzun süreli komada kalan kişinin namazları bu hükümdedir.

Vaciptir.

Sünnettir.

Vacibin terkidir sehiv secdesi gerekir.

Namazda rükû, secde ve bunlardan kalkışta vücudun sükûnet bulmasıdır. Vaciptir.

Ayakta İftitah tekbirini alır ikinci bi tekbir almadan ellerini bağlamadan direk rükuya eğilir.

Kalkar tekrar rükûda iken imama yetişir.

Sünnettir.

Olur.

Selamdan sonra bir secdeyi yapar son oturuşu tekrar eder ve sehiv secdesi yapar.

Olmaz.

23 cm

Sünnettir.

Farzdır.

Sünnettir.

Farzdır.

Fatihadan sonra sure okumamak vaciptir.

Vaciptir.

Sünnettir.

Farzdır.

Vaciptir.

İmama başından beri uyup onunla namazı tamamlayan kişidir.

İmama birinci rekâttan sonra yetişen kişidir.

Namaza imamla başlayan ama abdesti bozulup namazdan çıkıp abdestini alıp hiçbir şey konuşmadan tekrar aynı namazını tamamlayan kişidir.

Vaciptir.

Sünnettir.

Vaciptir

Aynı namazda kadın ve erkeğin cemaatle bir rükün eda edecek kadar yan yana durmasıdır. Kadının yanında ki iki kişi ve arkasında ki bir kişinin namazı olmaz.

Hayır olmaz.

Olmaz.

Vaciptir.

Mekruhtur.

Vaciptir.

İmama uyan kişidir.

Vaciptir.

Namaz sonunda okunan mutad aşırlardır.

Sehiv secdesi yapar.

Namazı yeniden kılmalıdır.

Tahrimen mekruhtur.

Namaz kılanın önünden geçene engel olması için önüne koyduğu şeylerdir.

Sünnettir.

Sorular 101-200